Category Archives: Ծիսական տոնացույց

Խնդումը որպես խորհրդանիշ համադրելի է Տիեզերական ծառի` Կենաց ծառի, գաղափարի հետ, որն ի սկզբանե  ունեցել է Տիեզերքին սպառնացող Քաոսը կանխելու ակնկալիք: Խաչաձև փայտը` Խնդումը պատրաստել են նշանված աղջիկները, պաշտպանել է տարեց կինը, բացառվել է տղամարդու մասնակցության որևէ ձև:

Հայոց ծիսական ուտեստները նախ և առաջ ունեցել են բուժիչ կամ կանխարգելիչ հատկություններ այս  կամ այն հիվանդությունների դեպքում

Ըստ « Բառգիրք հայերէն լեզուի» (Անդրանիկ Վրդ. Կռանեան, Պէյրութ) խաչբուռը խաչաձև փունջ է` կազմված ցորենի հասկերից:

Ի սկզբանե, Մայրավանքի նկատմամբ առանձնահատուկ վերաբերմունք եմ ունեցել: Հավանաբար նաև այն պատճառով, որ մկրտվել եմ Էջմիածնի Մայր տաճարում: Ուխտագնացությունը հրաշալի առիթ դարձավ ամբողջացնելու այն ամենը, ինչ գիտեի Մայր տաճարի մասին: Իսկ այն, ինչը չգիտեի` փորձեցի իմանալ:

Մեր եկեղեցին այս տոնը նշում է Տոն Կաթողիկեին (Տոն Ս. Էջմիածնի) հաջորդող երեքշաբթի օրը:

Հայ առաքելական եկեղեցին Հոգեգալստյան տոնից մեկ շաբաթ անց նշում է Սբ. Հռիփսիմյան և Սբ. Գայանյան կույսերի տոները` երկուշաբթի և երեքշաբթի օրերին:

Համբարձման օրը ընդունված էր որպես ջրի ու ծաղկի, ինչպես նաև` Ճակատագրապաշտական տոն, որի գլխավոր արարողությունը վիճակ հանելու ծեսն է: 

Նոր կիրակին կամ Կրկնազատիկը կոչում են «Թովմասի կիրակի»: Կիրակի կամ կիվրակէ  հունարեն բառ է, նշանակում է Քրիստոսի Հարությանը նվիրված օր: