Մեզ հայտնի է երիտասարդ գրողներին ուղղված Չարենից հետևյալ արտահայտությունը. «Ես հերքեցի Տերյանին և ստեղծեցի իմ գրականությունը, բա ինչու դուք ինձ չեք հերքում, եթե ուզում եք ձեր գրականությունը ստեղծել…»: Ահա այդպիսի «փաստացի» հերքման մի զվարճալի դրվագ է պատմում Հ.Մկրտչյանը: Ու նրանց «կայացումը» ձախողում է Պողոս Մակինցյանը, ով Տերյանի մտերիմն էր ու լուրջ ներդրում ուներ տերյանագիտության մեջ:
Մամուլը տպագրել էր «Երեքի» հայտնի դեկլարացիան: Կարդացել էի նաև Պողոս Մակինցյանի «Հայկական Բուալոն և նրա արբանյակները թվով երեք ու կես» ֆելիետոնը: Բուալոն Չարենցն էր: «Երեքի» մեջ էին Եղիշե Չարենցը, Ազատ Վշտունին և Գևորգ Աբովը… Կեսը Մելիքն էր, որ ապրում էր Մոսկվայում և «միացել էր» սրանց դեկլարացիային: «Երեքը» գրական երեկոներ էր կազմակերպում պոեզիայի «հին կուռքերի» դեմ: Առավելապես ձաղկում էին մեր քնարերգությունը և Վահան Տերյանին: Սիրային-քնարական պոեզիան համարում էին քաղքենիական, անհատապաշտական պոեզիա, որ «հին աշխարհի ծնունդ էր» ու«պիտի մեռներ նրա հետ»:
Անկեղծ ասած` ես, որ գրական առաջին քայլերն էի անում, ինձ նույնպես դուր էր գալիս Երեքի դեկլարացիան և Մակինցյանին համարում էի «հին մարդ»:
Եվ ահա, հայտարարված էր Երեքի գրական երեկո` գավառային կոմիտեի միակ դահլիճում, ուր սովորաբար տեղի էին ունենում հավաքույթներն ու գրական ասուլիսները: (Հ. Մկրտչյանը այնտեղ է գնում բանաստեղծի համբավ ունեցող ընկերոջ և իրենց պոեզիայի հերոսուհի` գիմնազիստուհի Ա-ի հետ»):
Եղիշե Չարենցին չէի տեսել:
— Երեքը, երեքը, — շշնջացին մեր կողքին նստողները: Եվ առաջին անգամ տեսա Չարենցին: Պատկառելի քթով փոքրիկ մարդ էր, չգիտեմ ինչու հենց անհաջող քիթը ցցած, ձեռքերը գրպանում, քայլում էր առջևից: Մեծ բանաստեղծի հասկացողությունը մի տեսակ չէր տեղավորվում այս փոքրիկ, «անշուք» մարդու մեջ: Երեքը քայլում էին մի տեսակ իծաշարուկ, միմյանցից որոշակի հեռավորության վրա, երևի իրենց երևալուն որոշ հանդիսավորություն տալու նպատակով: Երկրորդը` Գևորգ Աբովն էր. միջին տարիքի, միջին հասակի և միջին կառուցվածքի բոլորակ դեմքով, ժամանակի համար տարօրինակ հագուստով՝ չալպուտուրիկ տաբատով ու սև պիջակով. փողկապի փոխարեն կապել էր կարմիր մի շոր:
— Ֆուտուրիստ է, — շշնջացին առջևի նստողները:
Վերջապահը Ազատ Վշտունին էր` բարձրահասակ, նիհար, բանաստեղծական դեմքով, երկար դերվիշական սև մազերով և նուրբ դիմագծերով, որ կատարելապես համապատասխանում էր բանաստեղծի իմ իդեալին:
Սրանք բեմ բարձրացան: — Ահա և մենք երեքս, — հայտարարեց Չարենցը:
Հատուկենտ ծափեր եղան: Նա խոսքը տվեց Աբովին, որը կարճ բացատրեց դեկլարացիայի «պատմական-հեղափոխական նշանակությունը» և ասաց.
— Այժմ մենք կկարդանք մեր բանաստեղծությունները:
Դահլիճի վերջին նստարաններից մեկը ոտքի կանգնեց և ասաց. – Ընկերներ, դուք կուզենայիք լսել Երեքի «Պոեզոզուռնան», թե Վահան Տերյանին:
Պողոս Մակինցյանն էր, որին «պաշտոնի բերումով» հանդիպել էի:
— Տերյան, Տերյան, — գրեթե միաբերան գոչեցին դահլիճից:
Մակինցյանը, որ բարձրահասակ գեղեցիկ տղամարդ էր, հանդիսավոր քայլվածքով լուռ մոտեցավ բեմին, գլուխ տվեց և նույն քայլվածքով դուրս եկավ դահլիճից: Դահլիճը գրեթե դատարկվեց: Մենք` երեք ուխտավորներս, այդպես էլ մնացել էինք նստած: «Երեքը» խայտառակվել էր. նրանց «բունտարարական» ելույթը ձախողվեց: Չարենցն ու Վշտունին իջան բեմից և մոտեցան մեզ: — Բանաստեղծնե՞ր եք, — հարցրեց Չարենցը:
— Այո: Ընկեր Հարություն Մկրտչյանը մեր շրջկոմի քարտուղարն է և բանաստեղծ, — ոտքի կանգնելով պատասխանեց և հատուկ շեշտով ներկայացրեց ինձ Արսենը:
— Իսկ դո՞ւք, օրիորդ:
— Ես էլ սրանց միակ ընթերցողն եմ, — կատակեց Ա.-ն:
— Շատ լավ: Դուք մի բանում կարո՞ղ եք օգնել մեզ, — դիմեց ինձ Չարենցը:
— Կարող ենք, իսկ ի՞նչ պիտի լինի մեր պարտականությունը, ընկեր Չարենց:
— Մեր մյուս երեկոյին մի տաս հոգի ձեր լավ կոմերիտականներից կարո՞ղ եք բերել ձեզ հետ:
— Տասը մասսա չի, այ տղա, — նկատեց Վշտունին, — առնվազն մի քսան հոգի պիտի լինեն:
— Կարող եմ բերել, իսկ ի՞նչ պիտի անենք մենք:
— Մեծ բան չէ: Երբ մենք կխոսենք ու կարտասանենք, կծափահարեք, ինչպես վայել է կոմերիտականներին: Հենց որ Մակինցյանը ուզենա խոսել, թունդ կշվացնեք: Պա՞րզ է:
— Պարզ է: Մենք այդ խոստումով էլ բաժանվում ենք իբրև Երեքի ամենահավատարիմ կողմնակիցներ:
— Դե, ձեր բանաստեղծների տետրերը կբերեք ինձ, ես կկարդամ, — նետեց Չարենցը:
Մեր ուրախությանը չափ չկար:
Եղիշե Չարենցի մասին. Հուշեր (Կազմող՝ Եղիշե Հովհաննիսյան)
Նյութը՝ Ք.Ա.-ի
Աղբյուր` lurer.com/?p=75682&l=am