Архив метки: Վարդավառ

Պայծառակերպութիւն Տեառն մերոյ Քրիստոսի. Վարդավառ

Հիսուս Քրիստոսի Պայծառակերպության տոնը, որը հայտնի է նաև Վարդավառ անունով,

Рубрика: Ծիսական տոնացույց | Метки: | 1 комментарий

Վարդավառ. ազգային գանձարան

Վարդավառը կամ Քրիստոսի Պայծառակերպությունը նշվում է Սուրբ Զատիկից 98 օր հետո՝ հունիսի 28-ից օգոստոսի 1-ն ընկած ժամանակահատվածում։

Рубрика: Ծիսական տոնացույց | Метки: | 26 комментариев

Վարդավառ․ տոնի ակունքները (լրացված)

Տոնի ակունքները

Рубрика: Ծիսական տոնացույց | Метки: | 16 комментариев

Վարդավառը հայ մատենագրության մեջ

Հիսուս Քրիստոսի Պայծառակերպության՝ Վարդավառի տոնին նախորդող շաբաթապահքը Հայ եկեղեցում կոչվում է Վարդավառի պահք: 

Рубрика: Ծիսական տոնացույց | Метки: | 22 комментария

Պայծառակերպության (Վարդավառի) տոնի պատկերագրությունը

Պայծառակերպության (Այլակերպություն, Վարդավառ) տոնը Հայ եկեղեցու հինգ Տաղավար տոներց է, որի ժամանակ Քրիստոսը ցույց է տալիս իր աստվածային բնությունը, ուժը: Տոնը նշվում է Քրիստոսի Հարությունից 98 օր հետո և կարող է ընկնել հունիսի 28-ից մինչև օգոստոսի 1-ը ընկած կիրակին:

Рубрика: Ծիսական տոնացույց | Метки: | Оставить комментарий

Վարդն ի բացվե Վարդեվորվան կիրակին…

Հայերը Վարդավառը լուսավոր և պայծառ տոն են անվանել, գերապայծառ լույսի ճառագայթում` նորահրաշ արփիափայլ լույսով պսակված

Рубрика: Ծիսական տոնացույց | Метки: , | 56 комментариев

Վարդևորը մոտ ա. խնդում

Խնդումը որպես խորհրդանիշ համադրելի է Տիեզերական ծառի` Կենաց ծառի, գաղափարի հետ, որն ի սկզբանե  ունեցել է Տիեզերքին սպառնացող Քաոսը կանխելու ակնկալիք: Խաչաձև փայտը` Խնդումը պատրաստել են նշանված աղջիկները, պաշտպանել է տարեց կինը, բացառվել է տղամարդու մասնակցության որևէ ձև:

Рубрика: Ծիսական տոնացույց | Метки: | 40 комментариев

Վարդավառի ծիսական խոհանոց

Հայոց ծիսական ուտեստները նախ և առաջ ունեցել են բուժիչ կամ կանխարգելիչ հատկություններ այս  կամ այն հիվանդությունների դեպքում

Рубрика: Ծիսական տոնացույց | Метки: , | 14 комментариев

Վարդեւորը հասել ա. խաչբուռ

Ըստ « Բառգիրք հայերէն լեզուի» (Անդրանիկ Վրդ. Կռանեան, Պէյրութ) խաչբուռը խաչաձև փունջ է` կազմված ցորենի հասկերից:

Рубрика: Ծիսական տոնացույց | Метки: | 119 комментариев